这是一个武术家修行求道的故事…… 巫马童年时遭到父母遗弃于荒野,被遗弃于荒野,被遗弃的恐惧与伤痛深深在他心灵留下烙印。年纪小小的巫马独自面对饥饿、冰冷、孤独……这段被孤立的经历,就是他日后恐惧世界、仇视世界的起点。巫马曾以为自己要在这种孤独的绝望中死去,把他自这个困锁中解救出来的是山越,亦是他的师傅。 山越是一位流浪修行的武者,云游天下,四处行医济药,同时修行求道。山越救起了孤儿巫马,即发现这个可怜的孩子天生残障,有半边身体瘫软无力,连正常站立都有困难。山越是内家拳高手,以内家拳的养气之道,助巫马以气导力,令他重新得到活力。这是巫马武术的起点,可是巫马只道自己跟师傅修炼的,是一套强身养气的健体操,却不知自己早在幼年时已在学习太极。但被遗弃的阴影始终缠绕着他,使他的个性逐渐走向暴戾。山越因故必须离开巫马,没想到他的离开让巫马再次感到被遗弃。 成长后的巫...
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玉皇大帝:长明灯,有书不传高高坐,脑袋流油当烛火。
央6重温经典,多年再看,还看出来点讽刺意味。
国产,CCAV播的,记住很多奇怪的东西= =
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
每每看到“上海美术电影制片厂出品”这几个字,往往只能哀叹今不如昔。
反鸡娃,反精英,蜡笔小新剧场版再次聚焦了现实问题,并且挥洒着天马行空的想象力。在一所价值观异化的学校内,通过精英分数打造了一整套扭曲的设定,直击教育乃至是阶级层面的种种问题。我们真的永远可以相信蜡笔小新的主题表达。
精英教育和个性化教育。青春是什么?青春当然是日剧跑啊!最后马拉松部分看的眼眶一热,我接受自己爱我自己,青春是后悔是孤独是闪亮亮是曾经拥有是此时此刻,青春就是无意义的小事串成的回忆。
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!
有没有人觉得那个年轻女子的狐狸精长得极像犯病病小姐?
這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。
很难过,为什么那么多年以前,我们能拍出这么好的动画片和电影,现在却是一塌糊涂了
重看反而看到了很多槽点 修复之后高清和重饱和度反而失去了味道
至今仍在心中留着最美的印象
当年看的时候一直有心理阴影,感觉婆婆好可怕。。。
四五十年前的中国动画叫“艺术”。期待《大闹天宫》修复重映。
听说要重新上映了?小时候看过2遍,很有印象,很喜欢
1983年的神作。89分钟,王树忱 / 钱运达,编剧有包蕾。中国的巫术、神话、侠义,西洋的基督精神,希腊悲剧的机械降神,画风上善恶符合一望而知的古典审美。配音阵容强大。
小时侯是个终极fans,从书到动画片还有磁带,一应俱全
片尾最后九十岁导演的讲述与回忆真是令人动容…
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