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who taught you all this skill?
You all imagine there is better fate for you out there in the world,but out there you have nothing.
猎魔人的风格,就是淡化善恶,每个角色行为背后的动机都是一段凄惨的历史,得不到的初恋,不老的猎魔人,残忍的试炼,国王的反复,精灵的悲歌,女术士的背刺。
结局没有流于俗套(但也并非完全不俗套),总的来说,很精彩
是不开心的压抑的琐碎的但竟然是高可看性的温暖的。饭桌上母女的争执的台词节奏、父女一起挑家具的调度运镜、母女大吵、女孩与马的互动戏、还有最后全家人松弛下来后的泪水,好多处理都让人觉得导演厉害
BGM恢宏大气,野蛮辽阔
高材生,女强人,却丝毫不懂经营爱与家庭,更是对亲子教育一窍不通。孤傲、自私与蛮不讲理的性格一股脑传递给了下一代。心疼闷头扒饭的爸爸,即使已经很努力地生活,却依然承受着一地鸡毛的苟且。
不管是不同文化的冲撞,还是非典的盛行,本来应该成为撬动人物关系的核心议题,却最终都沦为了背景。美国女孩的视角本来很好,但是却并没有将人物的可爱一面做出来。反而是父亲的角色,在接妹妹出门转角哭的一瞬间,让我有点动容。可是我还是觉得,这里面的林嘉欣比《瀑布》里的贾静雯更像一个不知如何自处的母亲。
挺奇观的,猎魔人和女巫之间的恩恩怨怨,魔法和血肉齐飞,很精彩!
从头到尾脑海里三个字,死小孩,只顾自己。可是静下心来,想一想,我们又何尝不是死小孩,或许妈妈她已经尽力做到她的最好了!
沒看過原著,但是,無論是誰,都會有錯,這點沒說錯,最後,改正或接受懲罰就好。最近的很多事都一再刷新著認知,呵呵。
壓抑程度比「瀑布」要再高出很多,一直在描寫家庭吵架,場景又刻意調得很昏暗,很真實、但直到最後都沒有破解,女孩到底要不要回美國?如何解決自己的內心矛盾?本作最多只是揭露了一些實現American Dream的華人現象而已。
体弱的母亲,因为需要赚钱而背井离乡的父亲,瘟疫时心照不宣压下不说但吓到出冷汗的心理疮疤,隔着门听到的无止息的争吵,在心里暗暗发誓不要成为母亲直到某天意识到她便是我,在疫情时因工作离开的父亲与歇斯底里的母亲……而我没有一匹马,我甚至不能想象一匹马,骑马是什么感觉?——“像世界停了一下,然后什么都不重要”。
中后段太跳了 如果时长足够还能多一些内容的…
质量在流水线作品中属实过硬,但工业化痕迹过强也导致内味儿不足
曾经的妈妈得有多心高气傲啊,带着自己的两个宝贝,想给她们带去更好的未来。以片里妈妈和芳仪这种关系不可能只是回国这件事促成的,在美国肯定也是争吵不断,两个人隔阂很深。后来妈妈拖着残破的身体回来了,自己的情绪也给家里涂上了怨念。面对大女儿的厌恨她会后悔吗,面对丈夫的逃避她会悲哀吗,面对死亡的威胁她会恐惧吗,面对小女儿的不舍她会自责吗。最重要的人是有任何人在关心她的这些情绪吗?所以你说为什么会有母亲这种身份,是不是谁当谁是冤大头。
我恨东亚家庭,宛如最后那个明晃晃隐喻的红薯苗,它腐烂,但我靠它活着,窗外是一个好消息,但我仍置身铁笼子。
每个人物都有我不喜欢的地方,妈妈的软弱,爸爸的暴躁,女儿的自私,大部分时间就是一个disfunctional的家庭,但是最后还是看哭了,因为这个家里的每一个人都是爱着对方的。我应该和方仪差不多年纪,03年的书店网咖里放BGM都太过熟悉,Covid疫情下再看SARS也是很感慨。
疫情蔓延、经济滑坡、病痛阴影、代际隔阂、成长阵痛、文化冲撞……这个裂隙遍布的普通家庭如一叶扁舟在风雨中飘摇。母亲的抑郁与焦躁,父亲的隐忍与爆发,姐姐的任性和叛逆,妹妹的天真和柔弱,这些有性格缺陷的人被打包掷入一场猝然而至的人生危机中,每个人都遍体鳞伤,又惶然不知如何为他人舔舐伤口。导演将一些凡俗生活细节、琐碎纷争、庸常烦恼纷扬洒下,阴郁悲观的情绪漫漶镜头外。无意于进行道德判断,只是冷静观察每种情绪在纷扰和困境中溢出的合理性,也不断映照出作为情绪主体的人各自的羸弱与局限。远处的疫情仿佛隔岸观火,人性与生活本身的复杂性与残酷性,才是让人身陷泥潭的具体囚笼。
影片的切入點很好,故事改編自導演青春期的真實經歷,故此,臺詞、場景設置和佈景設計都高度生活化,觀之好似窺視鄰家的日常生活;演員演技亦全員在線,尤其林嘉欣演活了因疑患絕癥而分外敏感憂郁的母親形象。但以“電影性”的標準來說,影片的缺點也是顯見的,即敘事的深度嚴重不足,一如謝飛導演的評判:“衹開了個好頭,家庭人物之間的情境剛描繪完,還沒有發展和深入,就簡單地結束了”,又以另名友鄰的評價來說,“始終停留在吵架—和好的循環結構劇作模式,很難觸碰到真正的人性痛點,……文化衝突之類的議題也沒有真正展開。以這部電影架設的母題與敘事結構來說,整體的毛病是缺乏一個類似楊德昌式的對台灣社會犀利透徹的剖析視角”。下一步導演需要深入思考和更加妥善地處理的,正是個人(日常)經驗與可同觀眾和社會通約的公共經驗之間的關係。
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