谁的年轻时代还没有闪闪发亮的高光时刻呢,不过年轻时候的故事比较好看,和老年对比起来也能触动人,老年的剧情就有些莫名其妙。
山田洋次导演的电影总是让我觉得,啊,这样啊………
但是以男主这种情况来展现电影之于人生的那些神奇瞬间,实在是难以接受啊
山田洋次导演的电影总是让我觉得,啊,这样啊………
没到最后时间,就一直是处于没看懂的状态。两条时间线傻傻的分不清。找不到节点自己…可能比主人公还感到恐慌orZ
不明白为何女主如此义无反顾地爱着男主。有点联想到千年女优
爱电影的人,看着电影爱去,是电影之神来了吧。
虽然是茨威格的原著,看男主被囚禁折磨却莫名地一直想起神的文字和德意志安魂曲
果然是很“文学”的一部电影呀。
“太阳快要沉下去了!阿乡,你跑过去请太阳再等一下!”
如果你真的觉得让淑子过得很不幸福,那就从现在开始好了呀!
只能选择一种方式去后悔,淑子你后悔了吗?还是强忍泪水说自己是幸福的
两人的爱情就和阿鄉嘴里吐槽的那样展开了。
短短两小时就让我不想嫁菅田将晖了。(男人至死要赌博
看着很舒服。电影能让人重新拥有年轻,再或者说,是理想需要年轻。只有年轻才会有胡思乱想和天马行空,才会无所畏惧,一个怀念过去的故事。真美好,希望我在年老走的时候,也能有那么一个人呼唤我到年轻时的片场。因为有了电影,所以一切更像是一个漫长的梦了。
没看过原著,前面双线叙事论暴政对人性和精神领域的摧残很好理解。最后精神病院的部分我没看懂,是A巴托克疯了,其实前面乘船远赴美国的旅途是他的被摧残至极后的精神远游,还是B他在美国找到了妻子,但妻子疯了而不自知?另,很讨厌短评里有人说茨威格是小资产阶级作家,首先他出身很好,其次茨威格延循启蒙主义的人文主义,人道主义与自由主义的坚持与追求,跨越阶级,是博爱的,属于现代知识分子应有的本质品格,与你兜里钱多钱少没啥关系。
故事就挺一般的,泽田研二和苏打演技还是在线,作为松竹映画百年纪念,还是mark一下~
两人的爱情就和阿鄉嘴里吐槽的那样展开了。
在生前完成自传《昨日的世界》后不久,1942年2月22日,他与妻子一起,在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子,就这样突然放弃了信仰,令人唏嘘,
“拍电影的都是烂人”“每一个镜头都是有神灵的,”一个愿意死在电影院的人对于自己职业的爱恨交加,也是一个致死热爱电影人的表达。
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