这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。
当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。
依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。
效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。
小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。
水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。
这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。
一个以上帝之名敛财的故事，但与其说这两口是处心积虑的骗子不如说是激情旺盛的演员，隔着媒介，传教者和受众，塔米和吉姆，相互恩惠和欺骗，每个人都是这场横跨几十年的闹剧的演员。劳模姐的表演堪称震撼，很多时候在妆容和入戏之下你会忘掉这是劳模姐，从话音到神态她都完全变了一个人，小金人已经在快递中。
平铺直叙的神棍传记片。奥斯卡眼力还是有的，看完就只记得女主和化妆。精力旺盛的劳模姐太适合演欢快症人格了，脑壳有被吵到。可惜电影没有拍到塔米·菲和变装皇后鲁保罗的奇特友谊。宗教说到底就是一门自洽课程，塔米·菲能够把信仰上帝和对少数群体的爱统一收纳，who am I to judge？
题材是有东西挖的，但剧本实在太烂，还不如拍纪录片。
马克思说过“宗教是人民的鸦片”，塔米·菲的表演更是给传递大烟塑造了一个完美通道。心智脆弱者在这种充满感染力的表演很容易沦陷。卫星电视更是将这种传播以几何倍的形式放大。
劳模姐的演技无可挑剔，跟艾滋病患者对谈那段堪称全片高光。剧本真的太弱了，仅仅偶尔对人物人性部分的“窥探”，让Tammy Faye变成一个虚无的符号。
Reagan, Christian, 70/80s America. formulaic biography, brilliant acting
全方位和《里卡多一家》撞梗，流水账历史传记小作文，只拍出来狗血天真，背后的文化影响一笔带过，素材的鸡枞还不如给网飞拍个纪录片，加菲就像一个小老太太，只能劳模姐特写撑着
我会想到《圣母》，都是真正相信“神”的人，她的信心感染了大家，但欲望也是会裹上“神”的外衣。值得看一看
支持同性恋性少数群体的福音派基督徒？判120年刑的前夫又出来主持节目了？这都怎么肥四啊我晕。
可以说是结尾最后二十分钟终于抓住人物，超级厉害。前期一直是缺一片灵魂的感觉。
妥妥的大女主戏，劳模姐以演技夺影后确实实至名归，靠个人别具一格的有趣风格建立起宗教电视网络传教布道，拥有博爱的精神，包容和尊重被传统教义排除在外的性少数群体，并让公众反思，以个人的财务隐私和性丑闻去丑化名人，取消他们一切的成就是否理性？不过剧情还是偏简单二元对立，不支持同性恋群体即反派？还是过于zz正确了
54th 还不错啊，至少观影挺轻松的也不沉闷，劳模姐很稳定的喜剧表演。劳模姐在好莱坞兢兢业业认真拍戏这么多年，确实值得奥斯卡提名鼓励。总比某些靠漏阴炒作把表演当做名利和事业回春的工具，表面be kind背后阴招不断捧高踩低的双面人强。
虽然剧本很差但是故事的底子很好，伪善与真善的彷徨摇摆很有意思，也展现了塔米非常复杂的层次。劳模姐演的非常非常加分！
经久不衰的主题，但前半段确实太过简单，小夫的第两次退缩显得多余，大雄逃出去也一如既往地没用(最后救人也是因为变大)
靠传教赚钱，最终被本性击败的两口子。不仅看到美国人反智的一面，也看到宗教助攻总统上位的一面。反正不管犯了多少错，同性恋，挪用公款，相互背叛，监禁150年，没啥是一顿祈祷解决不了的。政治家控制宗教，宗教洗脑民众，美国依然沿袭着几千年前的政治传统。劳模姐值得最佳化妆。7.2
当然是讽刺，电影分寸感其实不错，这就是新教，这就是美国。新教或美国就是表演型人格障碍精神病院。
唉……真实怀念小时候无忧无虑看着傻傻的电影开心一整天。和弟弟在电影院里竟然看睡着了，虽然是很幼稚的内容，但幼时的我看得满心欢喜呢。
repo：杰西卡·查斯坦非常出色地表现了塔米·菲强大的表演力。传教士的每一次布道都是一场小型表演，表演能力强、口才出众的人会吸引到越来越多的信徒。
老IP就应该做好是圈钱的准备。全程出去两次，最后还是没熬完提前退场了……连我隔壁5岁小儿都觉得不好看。两星算仁慈
需要不带脑子在影院看小哆啦/ 第一次看小哆啦的时候出现 不能拥有一只小哆啦 那就让我做你的小哆啦 这样的念头
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